空里寻声声见道，无中觀音音识声……大音希声兮无声处听音，大道无形兮无形处闻道……也，生于心，有节于外，谓之音。————声音本草迎着晨阳，声音本草一行出发了。心底装着远方的山水，也就并不在意都市早高峰的拥挤。一步步的远离，心情畅快，整个人放松下来，闭上眼，随车身缓缓摇摆，竟睡了过去...再睁开眼时，高楼已被连绵的巍峨大山所代替，潺潺的溪水在旁流淌，伴着风声和蝉鸣。打开车窗，一阵清风迎面，让人精神一振。同行在愉悦的聊着天，儒老师正在讲述这两旁的风景，和风景里的一些故事。车在山路上缓缓行驶。左侧是陡峭山壁，右旁是广阔的山谷，目之所的天际尽头，是一座叠着一座的青山！不知不觉，已经进入大山深处。大自然的壮美，总是在不经意间震撼人心，这满目的青山绿水，让人恍然有种回归原始的错觉，脑海中闪过山里人劈柴担水，捕猎种果的自足生活。似都市的繁华纷杂，仅是一刹不真实的梦境，而我们，刚从那梦中醒来。这种醒，是一种奇异的清醒，似突然唤醒了身心很多回忆和觉察。目之所见，不再是单调的都市柏油路，不再是钢筋混凝土，耳之所闻，不再是汽车鸣笛，不再是电子噪音。开始看到、听到，山是绿的，云是白的，花是红的，泥土是黄的...开始察觉这身旁一切曾被忽略的，不在意的。放下了手机，却拾起了更广阔的天地，不再对身旁视而不见，听而不闻。也许，回归自然，才能更靠近本心吧。仔细一想，平日生活的那些纷纷绕绕，就像浮在阳光下的灰尘一般微不足道了。路旁有一眼泉，一行人随着鸿老师下车取水。掬一捧甘冽，就往脸上泼去，往喉咙里咽去，那股清凉灌溉而下，润泽四肢百骸，酣畅淋漓，赶走了暑热，也洗去了身心的疲乏！深山里的泉水甘甜、清冽，是任何饮料也调配不出的纯粹。每每此时，心里总是很感激大自然的馈赠！大自然是会回应的，它一阵清风，拂过脸颊，穿过袖口，将这抹清凉，直接送进了心田...再往前走，便到了畲族生活的地方，畲族是一个族人很少的民族，据鸿儒老师说，这是瑶族的一个分支。一路挂满了荔枝，也有很多酒家。鸿儒老师和罗老师是此方常客，知道哪家的酒地道。酒能助兴，亦能养心，小酌对身体有益，所以这两日的茶饭，便都少不了这缕酒香的飘逸。鸿老师从不多喝，大家亦同。一路迂回，在正午时分到了此行的目的地，罗浮山。因为是工作日，人不多，我们在鸿老师的朋友老高那儿休息。老高是本地人，年近古稀，但气色和状态都很好，为人质朴热情，在这里守着祖上留下的一方山水。好的山水是养人的，从他的身体状态就可窥见一二，皮肤虽然黝黑，但肤质却细腻，眼神也很干净。在休息地旁边，就是一条溪流，三贝溪。潺潺的流水声不断传入耳中，冲刷去一路的风尘。三贝溪很精致，有很多小飞瀑，这种小瀑不是黄果树的那种澎湃，也非庐山瀑布的高绝，它只是乱石嶙峋、时缓时急，层层叠进。水无常形的意义，在这里展露的淋漓尽致。它时而如布、时而如丝，时而汹涌湍急，时而平缓流淌，蕴着一种奇异的变化，随山势的变化，将水之阴柔揉嵌在乱石之阳刚中，浑然一体。这与园林的精心布景是不一样的，哪怕被称赞“虽为人造却巧夺天工”的苏园，也终是锁了一方深院，不能真的返璞，通透寰宇。鸿儒老师说，这溪水里的每一层声音变化，都蕴着五行属性的变幻，蕴着阴阳。其间转化没有局限，石与石，可分阴阳，石与水，亦可分阴阳，溪与山谷，山谷与天地...重重叠叠，阴阳轮换，其大无外，无内，阴中蕴阳，阳中有阴，总是维持着一个奇妙的平衡。这平衡在人体也是一样。鸿儒老师让我们闭上眼，打开大听觉，在瀑布的石头上，或坐或卧，静静倾听，静静感受。大听觉不是靠老师教出来的，只能靠自己去觉察、了悟。鸿儒老师可以将我们引渡到那个环境里，引导到那座大门前，但这与生俱来的大觉知钥匙，终究还是握在自己手里。迷时师度，悟了自渡。似这般漫漫心路的求索，多数时候是师傅领进门，修行在个人。但好的老师引导和好的环境，尤为重要。细心聆听的刹那，当知风声是风、雨声是雨、水声是水、鱼声是鱼；当知乐是乐，悲是悲，喜是喜，忧是忧；当知酸是酸，甜是甜，苦是苦，辣是辣...将心安住于当下，静静倾听，不执着的看着，听着，想着。与四周相应，与万物共情、谐振，融入到此时此刻的这个当下里。用风的耳朵听风，水的耳朵听水，云的耳朵听云...不必聚焦执着于某一种声音，在这里，只要真实自在的你。躺在瀑布旁，听溪流从身旁淌过，从耳旁淌过，又从心底淌过；它带走了林间的落叶，水底的泥沼，和心底的尘埃。这里的溪流，很有灵性，你想听到的声音，它都有。就这样缓缓放松下来，浑然忘我。随着它在石隙间跳跃在阳光里斑斓随着它嬉戏鱼群，荡漾涟漪又随它净如明镜，波澜不惊...这种感觉自在而美妙的，一切本该如此。老高说这三贝溪上，有七娘潭，传说是七仙女沐浴之地。我走过一些地方，类似传闻的地方听过不少，不管这些事情真实与否，但其背后，都是对自然之美的赞颂！人活在自然中，是自然的一部分，理应对自然保持那份敬畏之心。就像每次走山，鸿儒老师总会带领我们拾走一路看到的垃圾，还自然一个干干净净。鸿儒老师说，“看到不顺眼的垃圾，就把它捡走。”这捡拾的要何止于垃圾，更是对心境的清洗。当眼前所见，耳旁所闻的世界干净了，当淤塞于心中的烦恼、不愉快被清理了，心也就干净了。向晚时分，罗老师带领大家一起搭好了帐篷，也燃起了炭火，周婷老师掌勺为大家准备丰盛滋养的晚餐，平哥摆好桌凳，布语老师沏茶，让茶香和着烟火气，飘逸在溪畔。就像鸿儒老师所言，团队中的每一个人，都有各自位置，都有各自五行所属，互相维持一场出行的平衡。鸿儒老师讲课，从不滔滔不绝，午后的一小时，晚间的一小时，言简意赅，受益却匪浅。在深夜的时候，鸿儒我们面向灌木，听数不尽的虫鸣，那声音热闹却不喧嚣，潜藏在每一片灌木下，每一片树林后。每转几步，耳旁的声音都不一样。鸿儒老师便跟我们讲五行阴阳，讲中医七魄，讲与我们生命息息相关的道理。夜里虫鸣的声音繁杂却很入心，所有的频率似都在劝人熟睡，劝人安歇。虽同处一境，但每个人的闻听却都不一样。我无从得知同伴体会，不敢妄自揣测，只在此分享在下的薄浅体会:对着四野寂静，只有虫鸣和溪水，闭上眼的刹那，心念便就融入了这片热闹里，静立的身体似无有常形，在这声音中化为一滴水，一阵风，一粒沙子，一声虫鸣。缓缓的一呼一吸，虫鸣唱和，随之喜悦，又随之自在和绽放...夜晚的睡眠，是枕着潺潺的溪水声入梦的，竟睡得无比香甜！习惯了车鸣和光噪的眼耳，终于得到舒缓的间隙，放下焦虑和烦闷，在自然里安眠。又在早晨六点的时候，自然醒来，精神充盈。晨间的阳光从枝头穿透，洒落一地金黄，碧绿的溪水在山石间淌过，留下一池清凉。鸿儒老师带着我们朔溪而上，踩着一路嶙峋的乱石，跨过一座叠一座的青潭和流瀑，探寻溪流的源起。这过程似在外寻，又似在内寻，寻找溪流的源起，亦是对心灵深处的探索，找寻人与自然的共情。鸿儒老师说将溪声分化五行，又分作七轮，用每个人能懂的方式，讲给每个人听。这清澈明可鉴人，亦可鉴心。一路随行，一路倾听，鸿儒老师很有耐心，有问必答，照顾到每一个人，对摄影师亦不例外。他有一双洞察的慧眼，总能看出每个人心底的疑惑处，并用适合的道理去细心引导。两天之行，不长不短，在一个恰到好处的时段止步，有所所获，也不会感到疲乏。很感激鸿儒老师一路的引导，也很感激一路随行的老师和同伴！本草之行，期待下次再会！
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