节假日白癜风专家会诊 https://m.39.net/pf/a_11972518.html常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道，此心安处是吾乡。最早接触岭南一词还是从苏轼的这首词中了解到的，其实从苏轼的作品中不难发现，他优秀的作品大部分就是一贬再贬之后才有的。说来也奇怪，唐宋之时的文官犯罪大部分流放于岭南，这些文官本身就有很多才学，所以在岭南这个地区留下了许多璀璨的诗文。华夏文明主要发源于黄河流域，随着历史发展在黄河中下游地区诞生了许许多多的文明。从历史王朝来看，真正一统天下的正统皇帝的首都大部分在北方建立，也就是所谓的中原大地。我们熟悉的十三朝古都洛阳、长安，都处于北方黄河流域附近。一个朝代的政治、文化中心都在北方，那时候的经济重心也会在北方流动，南方的城市发展并不是那么迅速。经济重心在北方的也有其地形的有利，在南方被称为南荒的时候，除经济之外，也有地形和自然环境的影响。其实正所谓山高皇帝远，在古代交通和信息不是很发达的年代，南方的文化各方面也还是跟不上北方的步伐。所以，我们在看很多古文人或者诗人的作品时，大部分被贬谪的地区处于岭南一带，也就是在他们认为的南荒。我们所熟悉的韩愈和苏轼等人都曾被贬到岭南，但没曾想，岭南地区的魅力却使他们诗兴大发。心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。这首是苏轼在知道自己时日不多之时所留下的一句诗。其中提到的惠州就是属于岭南一带。他在岭南的功绩暂且不说，但留下的诗句足以让岭南流传千古。除了上文那首“心安处”，另外一首诗也能代表苏轼对于此地的喜爱。罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。都说被贬之后应该是糟糕的心情，却料想不到苏轼这么有雅兴。苏轼刚到惠州的时候还写了一首“岭南万户皆春色，会有幽人客寓公”，这心态不像是被贬谪的，倒像是来这里旅游休假的。从苏轼的诗词中我们仿佛能够感受到岭南的风景宜人和民风淳朴，似乎内心有些向往，我想岭南地区的最佳代言人给苏轼最好不过了。现在我们去旅游、住店、饮食等都会有其好评和差评，对岭南的地区同样如此。本来岭南就有湿热的气候和落后的基础设施，再加上贬职的坏心情，搁谁谁都会有些不乐意。所以并不是人人都能有如苏轼的乐天派者，总会有很多诗人带着其他情绪留下诗篇。岭南不单单指惠州，它位于现在的广州、广西全境。韩愈就被贬谪过潮州，潮州便属于岭南。韩愈说岭南是“恶溪瘴毒聚，雷电常汹汹”，他认为的岭南是那么的可怕，当时还叫他的家人“好收吾骨瘴江边”。唐朝李德裕也曾被贬过潮州，写出了岭南独具特色的山水景色，却也道出了自己的凄凉情绪。岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。与韩愈并称“韩柳”的柳宗元曾贬谪岭南，一首七律描写了岭南的环境是多么恶劣。瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。山腹雨晴添象迹，潭心日暖长蛟涎。射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船。从此忧来非一事，岂容华发待流年。不过不同的是，他也知道这些困境都是磨难，虽然年已老还是希望能够奋发，在岭南能够有所建树。被贬谪岭南的诗人有苏轼、韩愈、白居易、苏味道、李商隐等等大家，他们或为自己的遭遇题诗，或者为友人送行留下太多的诗篇。每个人的心态总是不同的，写下的心情只有当时的人能够感受到。欧阳修说过“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”恐怕这句话能够印证他们为什么能够留下那么好的作品。现在的岭南区域有国家经济的重点城市也有文化习俗浓重的区域，但回想几百或者一千多年前的古人这片区域留下太多的故事和成就，甚至让我有些神往了。
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