红尘白日无闲人,况有鱼绯击此身周敦颐

导语：周敦颐（年—年），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。他是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。他的主要著作有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》等，对后世影响深远。

01《牧童》

东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。

归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。

东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。写牧童出去放牧的情景，东风是春风的意思，寓意春天的气息和生机。牧童是儿童的亲昵称呼，表示诗人对牧童的喜爱。长坡是指广阔的山坡，适合放牧。谁识是谁知道的意思，表示牧童的快乐是不为人知的，也暗示诗人的孤独和理解。乐趣多是指牧童的生活有很多乐趣，不像城里的人那样烦恼和忙碌。

归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。写牧童回家的情景，归路是指回家的路，转鞭是指把牛鞭放在牛背上，表示牧童不用赶牛，牛自己知道回家的路。笛声是指牧童吹的短笛，是牧童的玩具和伴侣。吹老是指吹得很好。太平歌是一种民间的歌曲，寓意牧童的生活的安逸。

这首诗用简洁的语言，写出了牧童放牧的情景，表达了对牧童清闲自在的生活的赞美，也反映了诗人对城市的繁华和名利的厌倦和不屑，体现了诗人的理学思想和高洁情操。

02《夜雨书窗》

秋风拂尽热，半夜雨淋漓。

绕屋是芭蕉，一枕万响围。

恰似钓鱼船，篷底睡觉时。

秋风拂尽热，半夜雨淋漓。描写了秋天的天气变化，秋风吹散了夏日的炎热，半夜时分下起了细雨。诗人用拂尽和淋漓两个动词，形象地表现了风雨的力度和效果。这句也暗示了诗人的心境，他像秋风一样清爽，不受世俗的烦扰，也像雨水一样润泽，滋养自己的心灵。

绕屋是芭蕉，一枕万响围。描写了诗人的居所，他的房子周围种着芭蕉树，芭蕉叶子大而柔软，雨水打在上面发出哗哗的声音。诗人用一枕万响围这个比喻，形容雨声如同枕边的耳语，环绕着他的睡梦。这句也表达了诗人的情感，他对芭蕉有一种亲切的感情，把它当作自己的伴侣，也把雨声当作自己的乐曲，享受着孤独的安宁。

恰似钓鱼船，篷底睡觉时。诗人把自己的房间比作一艘钓鱼船，把自己的窗帘比作船篷，把自己的睡眠比作钓鱼。诗人用恰似这个词，表示他的比喻非常贴切，也显示了他的自信和从容。这句也透露了诗人的境界，他像一个隐士一样，不问世事，不求名利，只在自己的小舟上，静静地钓着自己的鱼，即自己的道理。

这首诗是一首描写夜雨的诗，但不仅仅是描写夜雨，更是表达了诗人的心境、情感和境界。诗人用简洁的语言，生动的形象，巧妙地比喻，展现了自己的理学思想和超脱的人生态度。这首诗是一首典型的宋诗，也是一首优秀的理学诗。

03《题惠州罗浮山》

红尘白日无闲人，况有鱼绯击此身。

关上罗浮闲送目，浩然心意复吾真。

红尘白日无闲人，况有鱼绯击此身。红尘指尘世的纷扰，白日指白天的光阴。无闲人表示世上的人都很忙碌，没有闲暇的时间。况有鱼绯击此身，鱼绯是鱼袋和红色的官服，是宋朝知州一级官员的配制。击此身表示加重了作者的负担和压力。这句说明作者作为一位高级官员，要面对红尘的琐事和白日的消磨，没有一刻可以安闲。

关上罗浮闲送目，浩然心意复吾真。关上罗浮指登上罗浮山，罗浮山是惠州的名胜之一，有许多古迹和风景。闲送目表示悠然地注视，送目是投以目光的意思。浩然心意指广阔的胸怀和志向，复吾真表示恢复了自己的本性。这句说明作者在罗浮山上观赏风景，放松了双眼，也放松了心情，摆脱了红尘的束缚，找回了自己的真我。

这首诗是一首写景抒情的诗，通过对比红尘和罗浮山的不同，表达了作者在官场的辛劳和在山水中的超脱。这首诗也反映了作者的理学思想，即要返本归真，顺应自然，达到心灵的解脱。这首诗语言简洁，意境深远，是一首不可多得的佳作。

总结：周敦颐的诗歌多以描写自然风光为主，反映了他对自然的热爱和对人生的感悟。他的诗句清新流畅，富有音乐美感。他的诗歌也体现了他的理学思想，表达了他对道德、人性、天理的探求和追求。