风水，风水，顺风顺水。身体健康是最好的风水。怎样让身体健康起来，听听罗浮山资深修道怎么说。
年4月8日，我到广东惠州罗浮山游玩，偶遇一位非僧非道的修行人，他指出让民众个体时运糟糕的元凶，其实来自个体内心，“福祸无门，唯人自招”，人人都想招福，没有人想招祸，但是有的人却总是在招祸，这又什么原因呢？
罗浮山修行人指出凡是招福的人，总是心有静气。凡是招祸的人，总是心神不宁，情绪波动较大，“天要其亡，必让其狂”。每个人都想静，但是太多的人就是静不下来，静不下来的本质是健康出了问题。人的健康出问题，不是指住了院，或是去求医时，才是健康出了问题。当一个人已经住院或是求医时，健康已经形成问题，并且很严重。把健康问题消灭在萌芽状态，就是改变个体时运的关键。
健康出问题的最初表现，是人容易情绪化。如看这不顺眼，看那不顺眼，一点小事也要和人据理力争分出上下输赢。人是社会化的人，情绪化的人在生活中总是四面是敌，四面是敌则导致情绪化的人更情绪，更情绪则让当事人的身体健康更差，处理人事时就越来越一团乱麻，剪不断理还乱，极端的事就容易在他们身上发生，于是祸就被“招来”。反之，一个健康的人，必定是安静的人。安静的人，古人的形容是“静若处子”。处子是什么？是指那些情窦未开的豆蔻年华时期的少男少女，他们单纯宁静，清新如玉树临风，人见人爱，花见花开。安静的人，几乎没有敌人。人心静，天地宁，鬼神钦，工作和生活总是会处理的游刃有余，岁月静好，一年四季对他们来说，都是好时光，人间就是他们的天堂。
如果说情绪化是一个人健康出问题的早期具体体现，那么健康要出问题更早时间的具体萌芽表现在哪里？
罗浮山修行人指出了几个自查方法：一是，正常的站立。健康的人正常的站立不会觉得累，想站多久就站多久，不健康的人站一会，就会发现腰和腿（尤其是人体的中间那段像空了一样），想迫切的坐下或是躺下。二是，正常的坐。健康的人想坐多久就能坐多久，不健康的人坐一会就两条腿难受，想躺下。三是，做手工活，如包饺子。健康的人乐此不疲，不健康的人包几个就烦燥了，包不下去。四是，吃饭。吃饭是否胃口好，能不能感觉到饭菜香，饭后肚子是否胀。健康的人没有胀感，吃什么都津津有味。不健康的吃了东西后整个腹部都会很长时间不适，吃什么都不香。六是，大小便。不健康的人大小便容易出现极端，要么便秘，要么不成型，要么次数太多，要么次数太少。七是，睡眠。不健康的人总是睡不好，难入睡。
上述七种自查方法只要存在一个，就要对自己的身体健康状况警惕了，这可能就是时运好坏的分水岭。及时清除健康问题，就等于除了坏运交了好运。然而，关于健康，这个话题太大，怎么让健康持续永驻呢？罗浮山修行人指出，擒贼先擒王，拥有健康身体的最根本是要肾气足，秋冬是补肾的好时节。肾气足，腰腿有力。肾气足，人的排泄正常。肾气足，心肾相交，人不仅有智慧还精力充沛，睡眠也好。肾气足，脾胃肝肺都会得到好的滋养，吃东西不仅香，还能充分吸收。秋天很多人气喘，不是肺不好，是肾气不足，使肺气不能上通下达。现代人，思虑过多伤肾，房事过多伤肾，担忧焦虑伤肾，妄作劳形伤肾。肾气足，则人心自静，人静则福（好运）不期而至。
怎么让人肾气足呢？现代人事多，不可能像出家人一样清静无为，多思、焦虑、房事等伤肾行为避免不了。罗浮山修行人用两种办法解决，一是食疗。二是锻炼。食疗这一块，他推出了一款小食品，原本是助修行人壮腰腿、通经脉的，也是帮有缘人补足肾气的美味。锻炼这一块，很简便易学，真传一句话，假传万卷书，此言不虚，当日炼当日即可见效，百日练，不仅使肾脏变强壮，五脏健康均会发生改观。凡是一次购买小食品达颗者，锻炼方法只要索要，将无偿赠与。
注：需要小食品的朋友，加我
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