“罗浮山下四季春，卢橘杨梅序次新。日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。”宋朝墨客苏东坡在游罗浮山时所做的这首诗，让罗浮山妇孺皆知。
素有“岭南第一名山”之称的罗浮山是我国十台甫山之一，位于广东省惠州市博罗县北35公里处，为罗山与浮山的合体，四处多平方公里，有巨细山岳余座。罗浮山自古以来僧道云集，名贤聚积，留住了丰富的文明成效，并对古代岭南文明产生了粗浅的影响。
罗浮山景区
新奇山脉罗浮山
罗浮山山体新奇，构造上属于粤东地块，中生代以来不断处于上涨状况。产生于万年前侏罗纪至白垩纪的燕山疏通，致使大范围的花岗岩侵占和构造断裂举动，产生了东北—西南走向的断裂带。从第三纪到第四纪喜马拉雅疏通期间产生的停止性上涨疏通，使得罗浮山成为四处陡峭、山势宏伟高耸的神奇地形。在历久的风雨浸礼中，大部份燕山疏通期侵占的花岗岩体上笼罩的地层被剥蚀，花岗岩展现地表，产生花岗岩穹隆山体。
罗浮山由罗山与浮山合抱而成，罗山主峰为飞云顶，海拔米；浮山主峰为上界三峰，鼎足而立，与飞云顶相峙。罗浮山有巨细山岳座，较驰名的有玉女峰、铁桥峰、骆驼峰和上界峰等，壁峭崖危。山中有瀑布流泉多道，尤以白石漓、黄龙洞、白水门三处瀑布最为驰名。白水门位于飞云顶下，从山颠飞流而下，犹如一路庞大的水门，水声如雷，格外绚丽。非常的地质构造根底，使罗浮山的地下矿泉水资本也很充实，矿泉水从岩层深处喷涌而出，产生自流泉。现在，断裂带北侧的矿泉水资本已被开辟，是富含锌元素的强健饮料。
罗浮幽谷处北回归线，全年高温、多雨气象，属于南亚热带季风尚候区，再加之多种百般的泥土类别，使得这边成为了南亚热带的天然植物园。这边成长着浩瀚常绿乔木和阔叶林，再有洪量藤本、木本植物。植物品种多达种，个中中草药植物就有种。罗浮山再有不少新奇的植物类群，如松叶蕨、石松属等。该区依然广东珍贵濒危植物品种较充实的区域，且多为新奇的残遗植物或华夏特有品种，这对探索罗浮山植物区系的滥觞和衍化，对物种资本的保管，都具备急迫的科学意义。山中还盛产荔枝、龙眼、柚、橙、橘、柑等瓜果。苏东坡被贬至岭南，旅游了罗浮山以后，不只深热爱上这边的美景，也深热爱上了这边的美食。因而才有了那句脍炙人丁的“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”。
除了充实的植物质源外，罗浮山再有充实的动物质源。已知的有两栖爬举动物39种，珍奇的五色雀等飞禽40多种，再有虫豸类70多种，有国度二级爱护动物、并被进入《濒危野活泼植物种国际生意左券》附录的3种。
罗浮山景区
俊美的天然风光
走近罗浮山，首先领略的是洞天奇景的无尽魅力。步入个中，既有泉水潺潺、古木葱郁，也有燕语莺声，就像置身于奥秘清冷的异境。罗浮山有朱明、蓬莱、桃源、胡蝶、夜乐等18个大洞天，有通天、罗汉、伏虎和滴水等72个小洞天，个中朱明洞天为罗浮山十八洞天之首，呈拱形的洞门，坐北向南。在象山、狮山、马山和梅花山的环绕中，别有一番光景。洞内大洞套小洞，背靠青山，前有溪涧，古木苍苍，一如与世阻隔的世外桃源，幽静高雅，是罗浮山风光的精髓地方。
“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。纷纭初疑月挂树，耿耿独与参横昏。”这既是苏东坡对罗浮山梅花山的讴歌，也是梅花争相盛开时的的确写真。簇簇香雪梅花盛开枝端，与罗浮山的仙人洞府和青山绿水交相照映，充足诗情画意，让人乐不思归。
假使错过了鉴赏梅花“花飞成雪”的情形，也无须丧气。每年的3月初，即使乍暖还寒，但漫天遍野的杜鹃花曾经十万火急地表露芳香款待春季。而从分水坳到飞云顶，从山角到鹰嘴岩，竞相盛开的杜鹃花延绵成一个争奇斗艳的花廊。花样绚丽，红得任意，白得明亮，粉得绸缪，再加之罗浮山上长年不散的缥缈云雾，这即是春日罗浮山私有的云中花境，似幻似真，仿佛梦幻。
白莲湖位于朱明洞天的中央，因旧日遍植白莲而得名。据史料纪录：明代“吴中四佳人”之一的祝枝山曾记叙白莲湖的白莲“万万计，花过巨，中大如盖，轻风吹之，撼撼如玉石切磋之音”。看来那时白莲湖的诱人情形。
白莲湖
罗浮山白莲湖，草木葱郁，满眼皆绿，睹之令民七上八下。
象山
象山，一名南岩，别名台星岩，俗称念书岩。岩下有一雄奇石洞，是宋朝阆中出名的三陈（陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨）少时念书的地点。后来尧叟、尧咨前后中状元，尧佐为首相，故此处又称“状元洞”、“将相堂”。
粘稠的文明底蕴
罗浮山不只有宏伟俏丽的天然风光，并且文明底蕴粘稠。罗浮山是岭南玄门的发源地和释教圣地，在广东宗教文明史上占领超过的身分。
罗浮山是华夏十大路教名山之一，为玄门十大洞天之第七洞天，七十二福地之第三十四福地。罗浮山层峦叠嶂，幽静的处境一直被道家视为结庐修炼的好去处，有“仙人洞府”之称。早在秦汉西晋期间，就有一些术士如朱灵芝、梁卢、任敦等对罗浮山的风光一见向往，进山修道。
东晋年间，驰名玄门学者、炼丹家、医药学家葛洪带着家人移居罗浮山修道炼丹、文章行医。葛洪在罗浮山寓居36年，写下了《抱朴子》等著做，阐明了玄门理论，承担并变革了初期玄门的仙人理论，进展了老子的道家哲学，并将儒家忠孝和气的精力归入玄门编制，对玄门的丹鼎派产生了急迫影响。
为了阐扬玄门，葛洪开辟了冲虚（南庵）、白鹤（东庵）、孤青（西庵）、酥醪（北庵）四庵，并在四庵收徒讲学。冲虚观后来成为岭南悉数道观的祖庭，葛洪也因而成为岭南道宗。自葛洪以后，岭南玄门连亘成流，罗浮山成为岭南玄门的发源地，影响着全部岭南玄门的进展方位。
冲虚观
冲虚观为世界要点玄门宫观，已多余年史籍，历经十余朝代的变化，现范围及兴办为清同治年间（～）的格局。其屋檐雕梁画栋，观顶双龙戏珠为清朝佛山驰名陶工屋奇玉所制。年后，冲虚古观又经精工缮治，殿宇更为宏大。
元朝四众人之一王蒙创造的《稚川移居图》，描摹的即是葛洪携妻带子移居罗浮山的局面，画幅为高长轴，将风光绚丽的罗浮山衬托得形容尽致。这幅画在年北京保利春季拍卖会上以4.亿元国民币的价钱成交，充足阐述葛洪移居罗浮山所产生的影响宏大，也明示着罗浮山是一座乾坤安和、万物苏生的风水宝地。
罗浮山不只是道家修炼的仙人洞府，其俊美的天然风光一样吸引了一巨额看重灵气的释教徒驻留，因而也成为空门圣地。东晋宁靖元年（），敦煌梵衲单道开到达罗浮山修行，成为最先到罗浮山修行的梵衲。以后，到罗浮山修行的梵衲联贯不断。梁天监元年（），天竺梵衲智药入罗浮山，开辟宝积寺，大大增添了释教的影响。大同庚间（～），梵衲僧景泰禅师到达罗浮山，在小石楼峰下结茅庵寓居，广州刺史萧誉屡屡与他往还，改建茅庵为南楼寺，这是罗浮山最先的释教庙宇。唐天宝年间，唐玄宗赐南楼寺更名为延祥寺，设有明月戒坛，大凡岭南削发为僧者，都来此受戒，罗浮山遂成为岭南释教圣地。
罗浮山在岭南宗教文明进展史上占领急迫身分，其道佛荣枯的改变史，是岭南宗教文明饱经风霜的见证，是一部岭南道佛文明活的史籍读本。
自古以来，罗浮山奇峰秀丽、云海苍莽的美景就吸引了多数墨客墨客前来寻幽探胜，吟诗做赋。苏东坡在惠州糊口了三年，常游罗浮山，并创造了《游罗浮落款记》、《游罗浮示儿子过》等诗文。明代吏部尚书湛若水在九十岁高龄时，曾在罗浮山讲学。其它再有司马迁、李白、杜甫、韩愈、杨万里、刘禹锡、朱熹、屈大均、汤显祖等都有题咏罗浮山的名做。这些传诵长远的名诗绝对和丽词藻章产生了奇特的罗浮文明，为岭南古代文明的进展做出了弗成消亡的孝敬。
罗浮山黄龙观
黄龙观位于罗浮山西南麓，始建于清康熙年间，由冲虚观羽士张妙生创造。此处的黄龙洞，是罗浮山驰名的十八洞天奇景之一。“文明大革新”期间，黄龙观被毁，只留住残墙断瓦。年，由香港市井投资再建黄龙观，年10月完工。再建的黄龙观总面积多平方米，金碧光辉，宏伟绚丽，是当今华南范围最大的道观。
（做家：董恒年）
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