不含近现代名人，排名不分先后
刘裕刘裕(公元年-公元年)，字德舆，小名寄奴，东晋至南北朝时期杰出政治家、军事家、改革家，也是南朝时期开国君主，在位共2年，出生地是晋陵郡丹徒县京口里(今江苏省镇江市)。刘裕家族在早年随晋室南渡，长居京口，自称是汉高祖刘邦弟楚元王刘交第二十二世孙。刘裕于兴宁元年三月壬寅日(公元6年)出生，其时家境贫苦，母亲更因分娩后疾病去世，父亲刘翘无力请乳母给刘裕哺乳，一度打算抛弃他，只因刘怀敬之母伸出援手，养育刘裕，才得以活下来。
宋武帝刘裕被称为“南朝第一帝”，他平定了孙恩之乱，消灭了桓楚，北伐中原，灭亡后秦、南燕，击败卢循、刘毅、司马休之等，统一南方。他的军事思想非常丰富，为中国军事史做出过重大贡献。他所做的改革，推动了社会的进步，促进了历史的发展。关于他的评价，有人认为他是当之无愧的南朝第一人，在军事上成就非常突出。但也有人认为他在制度典章建设方面和选人用人方面功绩平平。他的谥号是武皇帝，庙号是高祖。
刘勰刘勰(约公元年-公元年)，字彦和，生于京口(今镇江)，祖籍山东莒县东莞镇大沈庄(今山东省日照市莒县)，中国历史上的文学理论家、文学批评家。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。晚年在山东莒县浮来山创办(北)定林。刘勰一生中唯一的为官生涯在龙游，他的《文心雕龙》也因此与龙游有了关联，为龙游留下了珍贵的文化遗产。《文心雕龙》成书于南朝齐和帝中兴元年至二年(—)间。全书共十卷，五十篇，分上下两编，各二十五篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四个部分。
他通过对文学的深刻研究，写出了自己对文学的见解，因此对在文学方面的知识产生了很大的积极作用。他的著作《文心雕龙》是一部纵览古今、历久弥新的中国文章学元典，留下了一把打开中国文学宝库的钥匙。关于他对后世的影响，有人认为他的“雅义丽辞”评论文章标准体现了六朝时期对语言艺术之美的追求，有领先时代之处，同时也继承了传统儒家诗教观，有其局限保守的地方。
萧衍梁武帝萧衍(公元年-公元年)，字叔达，小字练儿，南兰陵郡武进县东城里(今镇江市丹阳访仙镇)人。他出身兰陵萧氏，为西汉相国萧何的二十五世孙。萧衍是南朝梁开国皇帝(公元年-公元年在位)，他在位期间开创了一个国家，垂拱而治接近五十年。他是一位文武双全的皇帝，精通诗、书、礼、易，琴、棋、书、画，乐律和佛法，还通达梵语，亲自翻译梵语佛教典籍。
梁武帝萧衍被称为“和尚皇帝”。因他非常信奉佛教，朝廷曾为他四次赎身。他认为佛教可以让他更好地治理国家，因此他在位期间大力发展佛教，广建寺庙，发展僧徒。他本人也是一位虔诚的佛教信徒，经常往寺庙里跑，甚至曾三次撇下皇位舍身为寺奴。他在军事上抵御北魏南侵，一度在取胜，维持了南北均势。他发动叛乱，次年渡江攻破建康，萧衍被囚死于建康。
许浑许浑(约公元年-约公元年)，字用晦，一作仲晦，润州丹阳(今镇江市丹阳)人，唐代诗人。许浑早年屡试举不第，南北漫游。文宗大和六年(82年),中进士，释褐任当涂令，摄太平令。宣宗大中三年(年),为监察御史，次年抱病东归，改授润州司马，居于丁卯涧村舍。晚年归润州丁卯桥村舍闲居，自编诗集，曰《丁卯集》。其诗皆近体，五七律尤多，句法圆熟工稳，声调平仄自成一格，即所谓“丁卯体”。
许浑是晚唐著名诗人之一。他的诗风以律诗为主，题材以怀古、田园诗为佳，艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。许浑的代表作《咸阳城东楼》一个名句流传千古，人人皆知。后世评价他缺乏对现实的
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