根据众多的古代神话记载，世间分为三界，为天界、地界、人界，其中的地界就是阴界、阴间、阴曹、地府，也就是包括了我们常说的阎罗殿阎罗的所在地，但是我们又会经常听说很多关于地府的人物，比如：酆都大帝、十殿阎罗、牛头马面等等，他们之间都是什么关系呢？谁又是地府的最高统治者呢？今天小编带大家来仔细研究一下我们的神话体系中地府的人员构成，及各自的官职地位。先来张职位一览图再仔细分析：
一、三位地府的最高级统治者
1、酆都大帝
传统道教中地府的最高统治者，主宰冥界、鬼界、阴司及天下所有涉及到鬼魂的一切事件。
2、东岳大帝
封神榜里面的黄飞虎，被封为东岳泰山天齐仁圣大帝，五岳正神之首，元始天尊还特命其执掌幽冥地府十八重地狱。
3、地藏王菩萨
由西方教，也就是释迦摩尼的佛教派驻地府，渡化鬼魂，传播普度众生的佛家思想。地藏王菩萨立誓：“地狱不空，誓不成佛”。
那么，这三位在冥界地府又是什么关系呢？实际上，这三位最高的地府统治者管理的界限并没有那么清晰，很多职能都是互有重叠。但是又各自代表道教、天界、佛教在地府阴间行使各自的职权，互不干涉，也是极为有默契的吧。
二、地府的次一级的统治者——五方鬼帝
隶属于酆都大帝的五方鬼帝管辖着五方鬼域，每方鬼蜮都有一个冥界入口：
东方鬼帝——蔡郁垒、神荼，治下“桃止山”和“鬼门关”，据《山海经》记载，鬼门关是在度朔山上；
西方鬼帝——赵文和、王真人，治下"嶓冢山"，位置大约在陕西省汉中市宁强县；
北方鬼帝——张衡、杨云，治下"罗酆山"，据记载位于地之极北；
南方鬼帝——杜子仁，治下"罗浮山"，位于广东惠州；
中央鬼帝——周乞、嵇康，治下"抱犊山"，河北省会石家庄市的获鹿县城西。
三、十殿阎罗
阴曹地府是由十殿阎罗王直接管理，每个阎罗王各个管理不同地盘，分管着十八层地狱。
一殿阎罗秦广王、二殿阎罗楚江王、三殿阎罗宋帝王、四殿阎罗仵官王、五殿阎罗阎罗王、六殿阎罗卞城王、七殿阎罗泰山王、八殿阎罗都市王、九殿阎罗平等王、十殿阎罗转轮王。
四、地府中层领导构成——判官司、阴曹司、轮回司
判官司主要职能是赏善罚恶，四大判官司分别为：赏善司——魏征；罚恶司——钟馗：查察司——陆之道；阴律司——崔珏；
阴曹司：主要职能是监察阴阳两界；
轮回司：顾名思义，主事是著名的孟婆。
五、地府下级官吏构成——十大阴帅
他们是地府的鬼差，也就是主要干活的那帮小吏，主要负责巡视阴阳两界、拘捕那些死后违法乱纪的鬼魂，而按照职能和管辖范围又分为阴鬼使、拘魂使、妖冥使。其中：
阴鬼使包括鬼王、日游巡使、夜游巡神；
拘魂使包括有白无常——谢必安、黑无常——范无救、牛头——阿傍、马面——罗刹；
妖冥使又包括有豹尾——拘捕走兽魂魄、鸟嘴——拘捕飞禽魂魄、鱼鳃——拘捕江海生物的魂魄、黄蜂——拘捕草木螟虫的魂魄。
中国的文化源远流长，涵盖着丰富的神话故事，其中关于天地鬼神的描述又格外丰富。后来的佛教在中国的引入也对神话体系产生了一定影响，使得各种神仙人物之间的关系更为复杂。但是，也极大地丰富了我们传统的地府冥界体系。
对于小编整理的冥界地府的神仙体系，大家怎么看呢？
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